12월 16일 문경 차문화 발전을 위한 워크샾에서
가수 이미숙씨의 애절한 노래 원이 엄마란 노래에 얽힌 내용입니다.
<#IMG1_L#>원이 아버지에게
당신 언제나 나에게 둘이 머리 세도록 살다가 함께 죽자 하셨지요.
그런데 어찌 나를 두고 당신 먼저 가십니까?
나와 어린아이는 누구 말을 듣고 어떻게 살라고 다 버리고 당신 먼저 가십니까?
당신 나에게 마음을 어떻게 가져왔고 또 나는 당신에게 어떻게 마음을 가져왔었나요?
함께 누우면 나는 언제나 당신에게 말하곤 했죠.
"여보 다른 사람들도 우리처럼 서로 어여삐 여기고 사랑할까요? 남들도 정말 우리 같을까요?"
어찌 그런 일들 생각하지도 않고 나를 버리고 먼저 가시는 건가요?
당신을 여의고는 아무리해도 나는 살 수가 없어요.
빨리 당신께 가고 싶어요. 나를 데려가주세요.
당신을 향한 마음을 이승에서 잊을 수가 없고 서러운 뜻 한이 없습니다.
내 마음 어디에 두고 자식 데리고 당신을 그리워하면서 살 수 있을까 생각합니까.
당신은 한갓 그곳에 가 계실 뿐이지만 아무리한들 내 마음같이 서럽겠습니까?
한도 없고 끝도 없어 다 못쓰고 대강만 적습니다.
이 편지 자세히 보시고 내 꿈에 와서 당신 모습 자세히 보여 주시고 또 말하여 주세요.
나는 꿈에는 당신을 볼 수 있다고 믿고 있습니다.
몰래 와서 보여주세요.
허고싶은 말이 끝이 없어 이만 적습니다.
1998년, 택지 개발이 한창이던 경북 안동시 정상동 기슭에서 주인 모를
무덤 한 기의 이장(移葬) 작업이 있었다.
시신을 보호하는 외관(外棺)은 갓 베어 놓은 듯 나뭇결이 살아 있어
혹시 최근에 조성된 무덤이 아닌가 추측 되기도 했다.
그러나 야간까지 이어진 유물 수습 과정에서 무덤은 수백 년 전의
것으로 판명되었다.
유물을 절반쯤 수습했을 무렵 망자의 가슴에 덮인 한지(韓紙)를
조심스레 벗겨서 돌려 보니 한글로 쓴 편지가 있었다.
남편의 갑작스런 죽음을 맞으며 아내가 쓴 이 편지는 수백 년 동안
망자(亡者)와 함께 어두운 무덤 속에 잠들어 있다가 이장하는 과정에서
세상에 모습을 드러낸 것이다.
사랑하는 이를 잃은 슬픔을 고스란히 전하며 심금을 울렸던 이 편지는
남편의 장례 전까지의 짧은 시간 동안 씌어진 죽은 남편에게 그 아내가
꿈속에서라도 다시 보기를 바란다는 내용을 담고 있었다.
아내는 지아비에 대한 절절한 그리움으로 하고픈말을 다 끝내지 못하고
종이가 다하자 모서리를 돌려 써내려 갔다.
모서리를 채우고도 차마 끝을 맺지 못하자 아내는 다시 처음으로
돌아와 거꾸로 적어 나갔다.
그런데 이 편지에서 아내는 남편을 자내(자네)라고 부르기까지한다.
"자내다려 내 닐오되(당신에게 내가 말하기를)........".
"자내 몬저 가시난고(당신 먼저 가시나요).......". 등
이응태의 처는 남편을 가리켜 "자내"라는 말을 모두 14번 사용했다.
요즘 부부라 하더라도 아내가 남편을 자네라고 부르는
경우는 드문데 어떻게 자내란 말을 서슴없이 할 수 있었을까?
순천 김씨의 간찰(簡札)에서 아내가 남편을 그 사람이란 의미의 3인칭으로
지칭한 예는 있어도 이 시기에 씌어진 글에서 아내가 남편을 대놓고
"자내"라고 부르는 경우는 그동안 발견되지 않았다.
따라서 이응태 처의 편지는 임진왜란 전까지 부부가 모두
자내라는 말을 사용했음을 알려준다.
기본적으로 이런 "하소체"는 서로 대등한 관계로 보아야 한다.
이응태 아내의 편지는 그들이 살던 시대에 남녀가 대등한 관계였음을 시사하는데,
이것은 우리가 알고 있는 조선시대와는 동떨어진 모습이다.
400년 전 진실로 서로를 사랑하며 백발이 될 때까지 함께 해로하고자
소망했던 이응태 부부의 육신은 비록 떨어져 있을지언정 그들의 영혼은
지난 세월 동안에도 줄곧 함께였다.
죽음조차 갈라 놓을 수 없던 이응태 부부의 사랑,
긴 어둠의 세월 속에서 이 사랑을 지켜온 것은 아내가 써서
남편의 가슴에 고이 품어 묻어둔 마지막 편지였다.
